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    多樂(lè)士與敦煌壁畫的璀璨相遇

    來(lái)源:愛(ài)采購(gòu)??作者:豐采網(wǎng) ??2022-09-17 閱讀:836

    ??在上海的城市更新地標(biāo)——上生·新所中,由敦煌研究院與零卡文化共同出品的展覽《敦煌奇境——傳奇洞窟第220

    窟之謎》于今年年初開(kāi)幕。展覽中有一處可以“提燈照壁”的第220窟體驗(yàn)窟吸引了眾多觀眾前來(lái)參觀。歷經(jīng)千年,我們

    仍然可以感受到220窟初唐壁畫瑰麗的色彩——那鉛丹和鉛白悄然變色,石青和石綠依舊鮮亮......

    ??《敦煌奇境》展覽現(xiàn)場(chǎng)“提燈照壁”

    ??讓敦煌壁畫在千年之后仍然能散發(fā)璀璨的光芒,科技的發(fā)展是強(qiáng)有力的支撐,“這些寶貴的遺產(chǎn)是不可再生的物質(zhì)資

    源,是文化得以流傳和發(fā)展的重要載體之一”。敦煌研究院院長(zhǎng)蘇伯民在今年期間再次呼吁,“希望依靠科學(xué)技術(shù)加強(qiáng)文

    物保護(hù),更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”

    ??科技不斷進(jìn)步為洞窟和壁畫的保護(hù)與修復(fù)工作帶來(lái)了更多的支持,幫助壁畫修復(fù)技術(shù)人員全面掌握壁畫的“制作材料

    ”和“工藝信息”,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的努力,如今我們看到的許多敦煌壁畫,一眼千年,瑰麗如初……

    ??莫高窟第220窟北壁藥師經(jīng)變的樂(lè)舞圖細(xì)節(jié)

    ??敦煌壁畫的美麗色彩,展現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的想象。對(duì)比當(dāng)下,人們對(duì)居家墻面的色彩和追求,督促著新技術(shù)的探

    索和創(chuàng)新。多樂(lè)士作為《敦煌奇境》展的特別項(xiàng)目支持方,致敬敦煌,關(guān)注墻面的迭代更新,為新時(shí)代的墻面提供多元化

    的技術(shù)解決方案。在展覽現(xiàn)場(chǎng),多樂(lè)士通過(guò)一系列創(chuàng)意海報(bào),與敦煌開(kāi)啟了一場(chǎng)穿越時(shí)空的技術(shù)對(duì)話。

    ??光陰拒裂穿越千年歷久彌新

    ??一塊壁面,如何才能歷久彌新,千年前的敦煌匠人也同樣在思索。如同現(xiàn)代的墻面基底有砂漿層、膩?zhàn)訉印⒌灼帷⒚?/p>

    漆等多層防護(hù)一樣,敦煌壁畫也不是直接畫在巖壁上的,壁畫之下有支撐體、地仗層、底色層,然后才是由各種顏料繪制

    而成的壁畫畫面層,層層加固減少表面干裂的風(fēng)險(xiǎn),使得壁畫層能夠更長(zhǎng)久地保留。

    ??多樂(lè)士“久久光彩”系列海報(bào)——光陰拒裂

    ??盡管如此,歷經(jīng)千年的敦煌壁畫仍然面臨著起甲、酥堿等幾十種病害,急需保護(hù)與修復(fù)。壁畫保護(hù)與修復(fù)是一場(chǎng)與時(shí)

    間的賽跑,如果壁畫背后的山體出現(xiàn)裂隙、支撐體下沉,導(dǎo)致與地仗層脫離,就會(huì)發(fā)生空鼓現(xiàn)象。如果空鼓不及時(shí)治理,

    壁畫會(huì)整體大面積脫落,造成毀滅性的損失。

    ??敦煌研究院的文保人員們經(jīng)過(guò)多年試驗(yàn),研發(fā)出“空鼓灌漿加固技術(shù)”——在壁畫的地仗層和支撐體之間加固材料,

    使分離的地仗層和支撐體重新貼合在一起,再在畫面層用吸鹽材料完成“脫鹽”。這在敦煌壁畫的幾種修復(fù)技術(shù)中是最難

    掌握的,也是在壁畫修復(fù)過(guò)程中被廣泛應(yīng)用的技術(shù)。

    ??科技日新月異地發(fā)展,現(xiàn)代墻面不需要如此復(fù)雜的修復(fù),在建造之初,就可以有效的通過(guò)技術(shù)避免很多墻面問(wèn)題的出

    現(xiàn)。我們的居家所求更加簡(jiǎn)單,處理一塊墻面,在砂漿基底上采用界面劑封固、石膏層粗找平、膩?zhàn)訉蛹?xì)找平、打磨后上

    底漆、面漆、這其中的每一道工序,都有技術(shù)強(qiáng)有力的支撐,讓我們得以擁有堅(jiān)固耐用的墻面。多樂(lè)士做為涂料生產(chǎn)企業(yè)

    ,“如何在墻面粉刷的環(huán)節(jié)有效防止墻面開(kāi)裂”一直是長(zhǎng)期以來(lái)鉆研的課題之一。

    ??與敦煌壁畫的顏料不同,現(xiàn)代科技的發(fā)展使墻面使用的乳膠漆可以具有彈性的漆膜,能夠一定程度上隨著墻體膨脹和

    收縮,有效防止表面裂紋的產(chǎn)生。同時(shí),墻壁要避免過(guò)于潮濕從而引起漆膜鼓泡脫落,目前透氣性好、防霉防潮的乳膠漆

    也是技術(shù)創(chuàng)新的重點(diǎn)。除了乳膠漆上的技術(shù),粘結(jié)強(qiáng)度高的柔性膩?zhàn)印⒒鶎拥目沽研阅艿龋恳豁?xiàng)都很重要,層層技術(shù)守

    護(hù)墻壁。

    ??而針對(duì)裝配式拼接內(nèi)墻在接縫處開(kāi)裂的問(wèn)題,早在2015年中國(guó)國(guó)際涂料博覽會(huì)上,多樂(lè)士率先推出了“全新裝配式內(nèi)

    墻抗裂體系”,根據(jù)預(yù)制化墻體的工藝特點(diǎn),通過(guò)一系列面漆、底漆以及輔料等產(chǎn)品的組合,有效預(yù)防和解決拼接內(nèi)墻的

    開(kāi)裂問(wèn)題,跑在了時(shí)間的前面。

    ??穿透敦煌壁畫千年前的裂痕微光,審視現(xiàn)代墻面技術(shù),無(wú)懼光陰,歷久彌新。

    ??光華如碧墻面持久延續(xù)精彩

    ??粉化是敦煌壁畫比較難預(yù)防的一類病害,壁畫顏料層的顆粒因膠結(jié)材料老化失去膠結(jié)力,而呈粉狀或細(xì)顆粒狀脫落,

    久而久之就會(huì)使得壁畫變得模糊不清。現(xiàn)代墻面技術(shù)如何能夠持久的保持墻面涂料的附著力,觸感光滑如碧,是多樂(lè)士的

    又一技術(shù)考驗(yàn)。

    ??多樂(lè)士“久久光彩”系列海報(bào)——光華如碧

    ??不要以為,千年前的敦煌工匠們僅僅是簡(jiǎn)單的把顏料涂抹在墻壁上作畫。據(jù)考證,敦煌莫高窟中,壁畫使用的顏料大

    多添加了膠結(jié)材料和明礬,起到固定膠中蛋白質(zhì)和顏料的作用,防止有機(jī)膠結(jié)的霉?fàn)€老化,抵抗熱氧老化、光照老化、空

    氣濕度對(duì)壁畫的影響。礦物顏料穩(wěn)定的特性和這些技術(shù)的使用,使得我們?nèi)缃袢匀荒軌驈默F(xiàn)有壁畫中看到昔日的奪目光彩。

    ??敦煌匠人們?cè)谶x擇膠結(jié)材料時(shí)大多是“就地取材”,使用植物膠和動(dòng)物膠。然而,受到原料條件的限制,再加上壁畫

    長(zhǎng)久在空氣中受紫外線、氧、水、酸性氣體等的作用,成膜物質(zhì)逐漸老化,失去黏結(jié)性,壁畫表面出現(xiàn)了松散的粉粒,也

    就是粉化現(xiàn)象。

    ??現(xiàn)代涂料則與之不同,在原料上有更大的選擇度,像樹(shù)脂、鈦白粉等各種功能物質(zhì)。通過(guò)這些高科技的物質(zhì),能夠顯

    著提高涂料的耐候性,比如紫外線吸收劑可以吸收紫外線,而本身不分解、不變色,有效阻止光線對(duì)涂膜的破壞。

    ??如今,墻面粉化導(dǎo)致的“一蹭一身白”的現(xiàn)象已經(jīng)不存在了。多樂(lè)士用科學(xué)配比試驗(yàn)選出耐久性最優(yōu)的配方,選擇耐

    久性好的成膜物質(zhì)、顏料和填料,適當(dāng)降低涂料的顏料體積濃度,同時(shí)優(yōu)化產(chǎn)品的流變性能,保證涂刷時(shí)漆膜的厚度,得

    到最好的抗粉化性能。

    ??多樂(lè)士在技術(shù)上的不斷創(chuàng)新,是與時(shí)間對(duì)話,經(jīng)年持久,讓墻面光滑如初。

    ??光顏未改時(shí)隔經(jīng)年仍如初見(jiàn)

    ??中國(guó)古人在材料加工方面具有非常獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),他們能想到在顏料中加入膠結(jié)材料固定顏料,同樣在顏料的原

    料選擇上也極具智慧,朱砂里尋找嫣紅,青金中調(diào)取靛藍(lán),云母來(lái)凝練純白。這些古樸典雅的色彩相互映襯,堪稱大美。

    如今很多顏色歷經(jīng)千年仍舊鮮亮,煥發(fā)著璀璨光彩,這與古人的智慧與技術(shù)密不可分。

    ??多樂(lè)士“久久光彩”系列海報(bào)——光顏未改

    ??除了有機(jī)顏料,古人還用色彩明快的礦石制成顏料。礦石作為無(wú)機(jī)物,有著耐久性強(qiáng)、不易變色、不易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)

    等特點(diǎn)。而敦煌壁畫使用的顏料在礦物選擇上既有傳承又有創(chuàng)新,由于地理位置、環(huán)境及工藝技術(shù)的差異,敦煌的工匠們

    在有限的條件下不斷嘗試、調(diào)整配方,只為能讓壁畫持久鎖色。

    ??時(shí)空穿梭,回到當(dāng)下,對(duì)美好生活的追求使得人們不再滿足千篇一律的大白墻,彩色墻面、質(zhì)感漆墻面、藝術(shù)漆墻面

    競(jìng)相出現(xiàn),如何保持初見(jiàn)的美好,讓墻面容顏不改,多樂(lè)士鎖色技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新給予了完美的答案。

    ??與千年前的敦煌工匠們一樣,對(duì)“固色”的追求,以及不斷創(chuàng)新研發(fā)的精神未曾改變。高顏料體積濃度的涂料成膜物

    質(zhì)含量少,對(duì)顏料、填料的黏結(jié)能力較弱,容易產(chǎn)生褪色。多樂(lè)士配方設(shè)計(jì)研發(fā)經(jīng)過(guò)數(shù)十次的反復(fù)實(shí)驗(yàn),利用數(shù)學(xué)建模工

    具(DOE)反復(fù)實(shí)驗(yàn)得到并輸入實(shí)驗(yàn)結(jié)果數(shù)據(jù),最終得出了最優(yōu)化的配方方案,并成功控制了褪色顏料的最低摻量、讓色

    彩豐盈飽滿,亮麗持久,這是多樂(lè)士獨(dú)有的盈彩鎖色科技,給涂料帶來(lái)更好的保色性和耐久性。讓墻面時(shí)隔多年,一如初

    見(jiàn)。

    ??走進(jìn)敦煌,石窟里栩栩如生、色彩豐盈的壁畫帶我們?nèi)サ骄眠h(yuǎn)的初唐盛世。回到家里,多樂(lè)士的鎖色科技讓那面光影

    的映襯下的彩色墻面,無(wú)懼時(shí)間的流逝和燈光的照射,成為我們心底最溫暖的顏色。

    ??光源至淳傳承美好守護(hù)初心

    ??無(wú)論是繪畫材料,還是壁畫之下用以制作地仗層的材料,工匠們大多就地取材于自然。雖然古人受到環(huán)境、技術(shù)條件等

    限制,但也正因“就地取材”,這些材料與石窟壁面的適宜度更高,反而是不二之選,同時(shí)也是我們現(xiàn)代人極力追求的至淳

    環(huán)保材料。

    ??在現(xiàn)代科技的發(fā)展下,盡管我們有了更多原料可供選擇,但多樂(lè)士還是希望能在居家生活中為墻面甄選環(huán)保原料,為消

    費(fèi)者提供更卓越更安全的環(huán)保產(chǎn)品。

    ??多樂(lè)士“久久光彩”系列海報(bào)——光源至淳

    ??敦煌壁畫是在山野天地間萃取自然精華,顏料取自天然礦石和植物,地仗層取自附近的山體或河床的泥草和砂巖。古人

    不必?fù)?dān)心材料是否安全環(huán)保的問(wèn)題,不像如今,我們生活的環(huán)境有太多隱形的健康殺手。因此,在涂料的原材料選擇上,多

    樂(lè)士力求至真至淳,從源頭控制,建立全球統(tǒng)一的產(chǎn)品安全管理體系,嚴(yán)苛要求近300項(xiàng)優(yōu)控物質(zhì)計(jì)劃,尋找無(wú)添加的環(huán)保

    材料,甚至是植物基原材料。其次還要不斷研發(fā)環(huán)保性能更加優(yōu)異的原材料,比如經(jīng)過(guò)特殊分子設(shè)計(jì)無(wú)需溶劑的自成膜樹(shù)脂

    ,再次在配方的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)不斷優(yōu)化,確保涂料平衡環(huán)保和良好性能。在最后的生產(chǎn)過(guò)程中多樂(lè)士全面實(shí)現(xiàn)水性生產(chǎn),

    無(wú)添加系列產(chǎn)品更是未人為添加甲醛、苯及其他揮發(fā)性有機(jī)化合物(VOC),質(zhì)量控制嚴(yán)苛。

    ??自從2007年,多樂(lè)士上市第一款抗甲醛墻面漆開(kāi)始,隨后又率先提出涂料“無(wú)添加”的概念,到選自天然植物為原料的

    “植本漆”,再到發(fā)布更高環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的森呼吸淳零系列,將“SVOC趨0”的全新理念帶入大眾視野中,每一步都是多樂(lè)士在

    追求極致環(huán)保道路上的里程碑。

    ??不論技術(shù)如何迭代,多樂(lè)士始終堅(jiān)持安全環(huán)保,堅(jiān)守可持續(xù)化的創(chuàng)新發(fā)展方向,用綠色科技守護(hù)人們的生活。

    ??敦煌壁畫讓我們看到的,不僅是璀璨的文化遺產(chǎn),還有凝聚在石壁之上的智慧與技術(shù)。從輝煌古城到摩登都市,從古代

    壁畫到現(xiàn)代涂料,無(wú)論是敦煌壁畫藝術(shù),還是現(xiàn)代墻面藝術(shù),乃至墻壁建構(gòu)中的生活藝術(shù),“墻壁”上的技術(shù)為藝術(shù)提供了

    呈現(xiàn)的載體,讓藝術(shù)得以更持久、更奪目地閃耀璀璨光彩。

    ??多樂(lè)士正攜一場(chǎng)穿越千年的迭代傳承故事,從中探尋墻面技術(shù)與藝術(shù)的無(wú)限可能。

    ??數(shù)字技術(shù) 文物保護(hù)科技創(chuàng)新

    ??再看敦煌壁畫,讓璀璨的藝術(shù)傳承延續(xù)是我們的共同責(zé)任。上世紀(jì)80年代,“數(shù)字敦煌”構(gòu)想被首次提出,將壁畫信息

    采集、歸檔、色彩復(fù)原、修復(fù)、并用以數(shù)字化展覽等等,通過(guò)數(shù)字化技術(shù)以及新媒體手段讓洞窟壁畫“活”起來(lái),以促進(jìn)敦

    煌石窟的創(chuàng)新性保護(hù)。到目前為止,敦煌研究院已完成了莫高窟二百多個(gè)洞窟的數(shù)字化采集。

    ??敦煌研究院院長(zhǎng)蘇伯民說(shuō),“文物保護(hù)是一門專門的科學(xué)技術(shù)。” “利用科技手段研究壁畫當(dāng)中存在的各種各樣病害更

    加細(xì)微的化學(xué)物理過(guò)程、延緩壁畫的劣化速度,同時(shí)在現(xiàn)有材料的基礎(chǔ)上做一些改進(jìn),這就需要更多科技力量的支持”蘇伯

    民院長(zhǎng)表示。

    ??多樂(lè)士希望能成為這樣的科技力量。據(jù)了解,多樂(lè)士所屬的阿克蘇諾貝爾公司也正致力于借用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)讓名畫重

    煥色彩。2018年,阿克蘇諾貝爾的數(shù)字色彩復(fù)原小組就助力荷蘭梵高美術(shù)館復(fù)原了一幅梵高名作《鳶尾花盛開(kāi)的原野》,讓

    它綻放出最初的色彩。2019年,阿克蘇諾貝爾和荷蘭國(guó)立博物館合作開(kāi)始了對(duì)著名畫家倫勃朗的重要作品《夜巡》的修復(fù),

    讓這幅377歲高齡的荷蘭國(guó)寶級(jí)名畫華麗重生,留住了文化藝術(shù)獨(dú)一無(wú)二的美。

    ??梵高名作《鳶尾花盛開(kāi)的原野》復(fù)原前后

    ??未來(lái),多樂(lè)士也希望能夠?yàn)槎鼗捅诋嫷男迯?fù)和保護(hù)盡一份力,用數(shù)字色彩還原技術(shù),讓飛天的夢(mèng)境更長(zhǎng)久地保存住,讓

    千年傳承下來(lái)的墻面藝術(shù)能夠更長(zhǎng)久地延續(xù)下去。

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