??近日，以還原江南地區(qū)的民俗風貌為表達核心的國風游戲作品《江南百景圖》，迎來了兩周年上
線紀念。因游戲作品本身的傳統(tǒng)文化立意，除了一系列圍繞游戲作品中明代江南古鎮(zhèn)民俗生活的趣味
互動，對傳統(tǒng)文化經典的再融入也成了其兩周年的新看點。
??螺鈿漆器、文人雅集、《山海經》……當這些傳統(tǒng)的非遺技藝、社交活動與古籍，以全新的互動
方式進入年輕人的視野。年輕用戶對這些互動方式的積極響應與喜愛，讓大眾再次看到了傳統(tǒng)文化經
典借助新載體實現(xiàn)傳承的可能性。
??——學者：應用背后是傳統(tǒng)文化審美的延續(xù)
??在兩周年一系列傳統(tǒng)文化元素的互動體驗中，螺鈿探險《陌上行》將螺鈿漆器的畫風與工藝特色
融入到互動機制中，成為了受關注的主題之一。
??螺鈿漆器，是指用經過研磨、裁切的貝殼薄片作為鑲嵌紋飾的漆器，是中國傳統(tǒng)漆器品種之一。
??上海市歷史博物館學術委員會副主任、上海視覺藝術學院教授、文物保護與修復學院院長張嵐表
示，漆器文明在中華民族發(fā)源中有著非常重要的地位，他認為，其重要性不亞于青銅文明和玉石文明
。其中，螺鈿漆器作為漆器工藝的一個代表性品類，雖然它只是其中的細分，但無論是其藝術表現(xiàn)形
式還是工藝，都歷經了數(shù)個朝代的積累和演變，形成了自身的體系，也是反映中國歷代文化審美的載
體之一。
??對于此次《江南百景圖》中螺鈿探險的設計，曾參與多次漆器文物修復的張嵐教授認為，能夠運
用到螺鈿元素，是很好的創(chuàng)意，而落到明代這一階段，也匹配了漆器工藝的發(fā)展周期。“明代也是中
國漆器一個非常繁盛的時代，基本上各種藝術手段都能夠比較完全地表達了，所以我們在明代末期也
有一本著作叫《髹飾錄》，中國傳統(tǒng)的漆器工藝基本上都已經網羅在里面了。”張嵐說。
??在鉆研與修復漆器文物多年的經歷中，張嵐教授提到，國內很多學者一直都在尋找基于新載體向年
輕一代普及中國傳統(tǒng)文化的路徑，他本人也和團隊在博物館的空間做過嘗試；在他看來，游戲作品這
一形式，是面向年輕一代傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢載體之一。
??此次《江南百景圖》螺鈿漆器元素的應用，在畫面上，整體選取的意象與中國傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式較
為契合。“這種嘗試是將中國傳統(tǒng)文化審美有意識地導入，而審美的延續(xù)是傳承傳統(tǒng)文化中非常重要
的議題。”他說。
??張嵐教授稱，讓年輕一代對傳統(tǒng)文化有強烈感知，建立文化自信，其中一個傳播的核心就是傳遞
中國傳統(tǒng)文化審美。而中華民族的審美也歷經了歷史的積淀，一代代傳下來，不應讓年輕一代的審美
出現(xiàn)斷層，“游戲作品這樣的應用是一種積極的嘗試，值得鼓勵與肯定。”
??——制作團隊：讓年輕用戶細致“感受”螺鈿漆器
??“這是我第一次知道螺鈿漆器的存在。”《江南百景圖》發(fā)布了螺鈿探險《陌上行》和系列動畫短
片《畫錦》后，一位用戶的留言。
??實際上，自6月末發(fā)布了相關內容后，類似的留言越來越多，都集中在此前對螺鈿漆器不熟悉，但
這次通過一系列游戲活動體驗和傳播后，發(fā)現(xiàn)螺鈿漆器工藝尤為精美等話題上。更有用戶自發(fā)地找到了
螺鈿漆器或局部或整體的細節(jié)圖，和網友一起欣賞和研究。
??事實上，對螺鈿漆器元素的采用，對江南百景圖制作團隊而言并不陌生，作品原有的開場動畫曾部
分參考過螺鈿的風格。只不過相較之前，這次的工作量大了很多。
??為了令年輕的用戶可以更加細致和全面地感受到螺鈿漆器，在螺鈿探險的設計上，制作團隊摒棄了
原有關卡的美術效果，從色彩到表現(xiàn)形態(tài)等各個方面，均沿襲了螺鈿漆器的配色習慣，包括人物、花鳥
等表現(xiàn)手法，同時對現(xiàn)有的建筑風格進行了融合與再創(chuàng)作。
??“我們很看重令人耳目一新的感覺”。在《江南百景圖》制作團隊看來，傳統(tǒng)文化的傳承需要不停
地給予年輕群體豐富的內容，并且在表現(xiàn)形式上，也要盡量追求更細節(jié)化的呈現(xiàn)，引導年輕群體去探尋
背后的典故，知來處與出處，這樣才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承“創(chuàng)新形式”的真正落地。
??除了以螺鈿漆器為主要落點的探險，此次兩周年活動中的文人雅集，同樣也是對此理念的實踐。雅
集為古時文人墨客吟詠詩文的集會，而在游戲作品中，雅集就是玩家們的聚會場所，玩家們可以組建雅
集，平時一起欣賞江南風光，一起參加桃花村探險。
??——破圈：聯(lián)動，可以做的還有很多
??《江南百景圖》制作團隊表示，自游戲上線以來，聯(lián)動涵蓋了包括非遺文化向、年輕潮流向、地方
旅游向、文創(chuàng)消費在內的等多種形態(tài)，這些聯(lián)動在線上有相關場景植入、視聽元素延展、互動體驗等，
在線下也有移植游戲作品視聽的場景和文創(chuàng)作品等，比如限定燈會、紀念郵冊等。
??上海豫園、歙縣魚燈、杭州、揚州等多個地方景點、非遺、地方機構的高頻聯(lián)動，令《江南百景圖
》圍繞傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作與傳承，得以延展到了多個維度、多個場景，線上對年輕用戶的覆蓋也突破至更
為廣泛的群體與年齡層，此外，還頻頻走到線下，實現(xiàn)了與地方文旅的結合，傳統(tǒng)文化消費的融合與破
圈。
??《江南百景圖》制作團隊表示，在傳統(tǒng)文化傳承方面，游戲作品依舊有很多可以挖掘的空間，中國
傳統(tǒng)文化自古至今的良好傳承，使得文化經典自身就具備自然的連接點，在連接點間，提供了源源不斷
的創(chuàng)作靈感。比如這次的螺鈿探險，《山海經》這一題材就借由螺鈿漆器的工藝巧妙地融合到了游戲作
品的體驗中。
??制作團隊表示，游戲作品發(fā)揮了載體功能，傳統(tǒng)文化又反向地賦予了游戲作品持續(xù)的生命力，兩者
的結合，為傳統(tǒng)文化傳承方面的創(chuàng)新探索，積累了多樣的觀察視角。
